Ist Theologie eigentlich spirituell, frage ich mich gerade? Wenn ja, ist das per se so oder ist das eine individuelle Sache? Etwas früher im Jahr lernte ich auch meinen Schamanen kennen. Er heißt Phil. Er sollte nicht der einzige Schamane bleiben, Cloud Eagle und Tokowha kamen noch hinzu. Die Schamanen-Welt ist irgendwie anders als das, was ich vorher kannte. Allerdings ist mir auch klar geworden, dass ich einige Dinge früher einfach nicht beim richtigen Namen genannt habe. Das Bauchgefühl ist beispielsweise so eine Sache, die auch etwas mit weißem Licht und Sehen zu tun hat, das weiß ich jetzt.
Ich erzähle von Schamanen und Spiritualität, weil ich bemerkt habe, dass in den Zeiten der Globalisierung und der Entfremdung in der Gesellschaft eine neue Suche nach Sinn und Werten entstanden ist. Bei all den austauschbaren Produkten ohne Identität, der alleinigen Konzentration auf den Preis oder auf das Schnäppchentum, ist etwas auf der Strecke geblieben: Es hat mit den Werten in uns zu tun.
Der Sozialismus ist durch die Hintertür zurück gekehrt und heißt jetzt IKEA und nicht DDR. Alle kaufen bei Aldi, Lidl und IKEA mit dem Ergebnis, dass jeder das Identische isst und sich mit den gleichen Einrichtungsgegenständen umgibt. Auch deshalb liegt Spiritualität heute im Trend und hat auch mir dieses Jahr die Augen geöffnet. Ich möchte in Zukunft viel mehr als Abenteurer, denn als Krieger unterwegs sein. Und in diesem Bild des Abenteurers möchte ich mit vielen Menschen sprechen, versuchen, ihre Einstellung zu verstehen und noch mehr als bisher Synergien zwischen Menschen zu stiften. Auch das Vertrauen in mich und meine Familie ist durch den Blick nach innen deutlich größer geworden. Ethisch, oder spirituell gesehen, bedeutet Nachhaltigkeit für mich tatsächlich auch Brüderlichkeit.

Um jetzt auch ein wenig mehr in den wirtschaftlichen Bereich zu gelangen, möchte ich von zwei Büchern erzählen, die mich 2008 positiv geprägt haben: Die Kunst loszulassen – Enterprise 2.0 von Sören Stamer und Willms Buhse und Grown up digital – how the net generation is changing your world von Don Tapscott. Bevor ich etwas über Enterprise 2.0 wusste, hatte ich nur eine leise Ahnung wie Neues Denken funktionieren könnte, war mir dennoch sicher, dass der Wandel geschieht. Nachdem ich das Buch gelesen habe, verfüge ich jetzt über einen Plan und ein klares Ziel. Los zu lassen ermöglicht es erst ansatzweise, neu zu denken. Es fällt schwer, macht aber frei. In dieser neu gewonnenen Freiheit fällt mir auf, dass Kontrolle immer auch Risiko bedeutet, dass Andere sich tief in ihrem Inneren nach freiem Denken sehnen und dass dieser Freiraum nach dem Loslassen viel, viel Platz für Kreativität bietet — und zwar natürliche, authentische Kreativität. Andere benennen das vielleicht mit innovativ sein. Open Space ist zum Beispiel ein Vorgehen, das mit Freiräumen arbeitet, dass diese Kraft in sich birgt.
Die nachkommende Generation, die sogenannte Generation Internet, der zwischen 1977 und 1997 Geborenen, lebt einfach das, was meine Generation noch mühsam zu erklären versucht und hat einige diese Freiräume quasi in ihrer DNA. Digital aufzuwachsen und das Internet zusammen mit Mobiltelefonen als Leitmedium zu haben (und nicht TV), bedeutet eine radikale Veränderungen in der Art wie wir leben, arbeiten und lieben. Die Generation Internet macht uns das vor, und wenn wir wissen wollen, wie wir auch in Zukunft Geschäfte machen können, wie unsere Wirtschaft beschaffen sein sollte, dann empfehle ich einen sehr intensiven Blick auf diese Menschen, die digital aufgewachsen sind.

Ich bin überzeugt, dass wir in Deutschland und der Welt neues brüderliches Denken und Handeln dringend brauchen. Die kommenden Generationen, die Ergebnisse unseres rücksichtslosen Handelns in der Vergangenheit und die wachsende Ressourcenknappheit weisen uns eindeutig den Weg in diese Richtung. Natürlich gelingt das nicht über Nacht. Umso wichtiger ist es, gleich heute das neue Werk zu beginnen, heute und nicht morgen
Tokowha, der dritte Schamane dieses Jahres, sagt zu dieser Situation: »Du solltest ein Boot in voller Fahrt nie um 180° herumreißen, es würde sofort kentern. Fahre erst mal weiter, aber merke Dir die neue Richtung und kehre zu gegebener Zeit dorthin zurück.« Vielleicht gelingt es ja Menschen in diesem Bild, allen anfänglichen Zweifeln zum Trotz, neues Denken und Handeln in ihr Drehbuch zu übernehmen. Auch wenn es nur wenig ist, dann haben unsere Gesellschaft und unsere Welt wieder ein Fünkchen mehr Hoffnung auf eine gute Zukunft gewonnen.

Das hier ist keine Bilanz, eher meine persönliche Jahreserkenntnis. Es ist eine positive Prognose für die Zukunft, die uns viel Neues bringen wird, auf der Basis von Erkenntnissen und Erfahrungen dieses Jahres. So ist sie mehr pragmatisch als theoretisch und damit auch mehr als nur eine bloße Vermutung. Wenn wir uns an gleicher Stelle in einem Jahr wieder treffen werden, dann wird es uns in 2009 gelungen sein, einige dieser Gedanken real werden zu lassen, obwohl diese sehr fortschrittlich und weit entfernt vom Hier und Jetzt waren. Ich freue mich darauf.

Aallein in Deutschland gibt es weit über 10.000 alte Gebäude oder Gebäude-Komplexe, für die Nachnutzer und Mieter gesucht werden. Das Unternehmen Evonik (ehemals Ruhrkohle AG) besitzt einige davon, die Treuhand auch, ebenso die Deutsche Bahn. Viele dieser Gebäude stehen unter Denkmalschutz. Meist sind es Backsteinbauten mit Stahlelementen, vielfach Zweckbauten aus der Zeit der Industrialisierung. Sie stehen teils nahe den Innenstädten, teils in Industriebrachen oder in Stadtrandlagen. Parkplätze und Platz sind meist reichlich vorhanden. Und häufig sieht man auch den Horizont, so großflächig sind diese Anlagen. In diesen Gebäuden spürt man geradezu die Tradition, die Entwicklung unseres Landes und eine besondere Identität. Gebäude erzählen Geschichten.

Jagdschloss Göhrde, Niedersachsen | Aufnahme: Oliver Selaff

»Alte Gebäude sind inspirierende Orte.«

Alte Gebäude wirken auf den ersten Blick oft marode, unattraktiv, dreckig und speckig — aber sie verfügen über eine eigene Identität. Identität bedeutet für mich, dass diese Objekte aufgrund ihrer Bauweise eine gewisse Persönlichkeit ausstrahlen, Zeugen intensiver Zeiten sind und Erinnerungen deutlich machen. Oft finden sich Zeichen von Großem: Mannsdicke Rohrleitungen, wie auf der Zeche Zollverein, riesige Belüftungstürme, wie in der alten Schultheiss-Mälzerei in Berlin oder großzügige Parkanlagen, wie am Jagdschloss Göhrde. Damit werden die Gebäude zu Wahrzeichen: gegen die Beliebigkeit und eine Identitätslosigkeit. Eine Gebäude-Identität geht — so meine Beobachtung — auf die Menschen über, die dort arbeiten. Alte Gebäude sind inspirierende Orte, die oft ungewohnte Ausblicke und Perspektiven liefern. Orte, die entschleunigen, an denen man gerne arbeitet und in die gerne eingeladen wird. In Hamburg beispielsweise verbindet sich mit diesen Orten auch das Hanseatentum, das für Werte, Fairness und Selbstbewusstsein steht. Wie sollte so etwas auf einen Betonzweckbau übertragbar sein?

Steigen Sie doch einmal eine Nacht im Hotel Gastwerk in Hamburg-Altona ab. Schon wenn Sie das Gebäude von außen sehen, vielmehr noch, wenn Sie in die Halle treten, werden Ihre Sinne und Ihre Wahrnehmung von diesem Gebäude eingenommen, ja fasziniert. Großzügige Freiflächen, alte Industrie-Erinnerungen und indirektes Licht auf altem, rotem Backstein. Eine tolle Mischung. Das East-Hotel in St. Pauli hat es sehr erfolgreich dem Gastwerk nachgetan.

Oder waren Sie schon mal auf dem Gelände des UNESCO Weltkulturerbes Zeche Zollverein in Essen? Ein ganzer Komplex im Bauhausstil, schlicht, direkt, beeindruckend — und alt. Einst eine der größeren Zechen in Europa und heute ein gut erhaltenes Denkmal mit viel Geschichte und vielen Besuchern. Und Zollverein ist offen für Neues: Voller Tatendrang, auf das neue Arbeiter die alte neue Identität nutzen und mit Leben und Energie gleichermaßen füllen.

Energieachse Zeche Zollverein | Aufnahme: Henning Pietsch

Gleiches gilt für die Alte Zeche in Waltrop, in der Manufactum, der Versandhändler für die guten Dinge, seinen Sitz hat. Eine der ältesten Firmen in Deutschland, der Druckknöpfe-Hersteller Prym in Stolberg, dessen Wurzeln bis ins 14. Jahrhundert reichen, wurde 1642 von Aachen nach Stolberg verstoßen. Einige Gebäudeteile gehen auf diese Zeit zurück. Auch in diesen Hallen atmet der Besucher Geschichte pur, die sich an Wänden, Treppenaufgängen, wuchtigen sowie selbstbewussten Portalen und alten Mosaikfenstern zeigt.

»Diese Gebäude halten ein wenig von der Kraft, die es braucht, anders zu sein.«

All diese Orte lösen in mir ein Gefühl der Geborgenheit aus. Es hat so etwas von nach Hause kommen, beschützt zu werden. Gleichzeitig spüre ich Energie, Mut und Schweiß. Vielleicht halten diese Gebäude ein wenig von der Kraft, die es braucht, anders zu sein, sich zu seinen Wurzeln zu bekennen und kraftvoll nach vorn zu gehen — ohne Zaudern und Zagen. Und, wie eingangs beschrieben, gibt es eine große Anzahl von Angeboten, die sich auch zu neuen Zentren nachhaltig agierender Unternehmen entwickeln lassen. Neue dritte Orte könnte die Beschreibung für solche Objekte lauten, die eine neue Form des Denkens, Lebens und Arbeitens bereitstellen. Objekte, die fairen Handel, Gastronomie, Edutainment, generationsübergreifenden Dialog, günstigen Wohn- und Arbeitsraum bündeln.

Glossar
Der dritte Ort ist ein Fachausdruck der Soziologie. Als erster Ort wird der Wohnraum bezeichnet, der zweite Ort ist der Arbeitsplatz und der dritte Ort ist ein neutraler Ort, an dem man verweilt und soziale Bindungen zur Umwelt aufrecht erhält.

In meiner beruflichen Laufbahn lief ich durch viele Flure, meist auf dumpf klingenden doppelten Böden, der Vernetzung wegen. In den engen Räumen, die sich monoton und gleichförmig teils über Hunderte von Metern aneinander reihten, konnten Fenster nicht geöffnet werden, dafür war das Rauschen einer Klimaanlage ständig präsent. Ein jeder Raum glich dem anderen, auch in den Stockwerken 2 bis 7 darüber. Es hätten auch namenlose Ameisen sein können, die in diesen Waben hausten und nur im Notfall den Schritt auf den Flur wagten. Außen befanden sich gläserne Fassaden, in denen sich die Nachbargebäude spiegelten, so dass das eigentliche Haus fast unsichtbar war. Unsichtbar und austauschbar.

Während ich das schreibe, kommen mir die Bundesministerien in Bonn in den Sinn, die City Nord in Hamburg, Frankfurt-Niederrad, Eschborn: Betonwüsten, langweilige Zweckarchitektur. Selbst bei dem Vorzeigeprojekt der Hamburger Hafencity fällt es mir schwer, eine Identität auszumachen. Das Unternehmen China Shipping ließ sein Gebäude einer Container-Brücke nachempfinden und vertritt die Meinung, dass diese Identität sehr bedeutend ist. Leider hat der Bau für mich kein Gesicht. Glas und Stahl empfinde ich wenig emotional und verspüre eher Kälte. Hinzu kommt, dass da fünf, sechs weitere Klötze in einem ähnlichen Stil nebeneinander stehen. Weit und breit kein Grün, kein sichtbarer Horizont, nichts, was das Auge zum Verweilen und Betrachten einladen würde. Und das, obwohl die Speicherstadt unmittelbar vis-à-vis liegt. Auf der einen Seite Glas, ein wenig Holz und viel Stahl — das könnte auch in Dubai, Hongkong oder Sydney stehen. Auf der anderen Seite Backsteine, Fleete, Verzierungen, uralte Holzbohlen und filigrane Stahlstützen.

Speicherstadt Hamburg | Aufnahme: Holger Elgaard

Am Rande sei erwähnt, dass ein altes Gebäude auch finanziell Vorteile gegenüber einem Neubau bieten kann. Es gibt eine Reihe von staatlichen Fördertöpfen, welche für die Erhaltung von Denkmälern und Industriekultur vorgesehen sind. Würden die alten Gebäude erneut genutzt werden, würde auch der Flächenverbauch in Randlagen gestoppt werden können. Hand aufs Herz: Wer möchte schon gerne neben einem Einheitsensemble aus Edeka, Rossmann und Aldi in einem völlig seelenlosen Industriegebiet wohnen?

Alte Gebäude sind große, steinerne Persönlichkeiten und verfügen über eine innere Kraft, sicher in die Zukunft zu leiten. Es sind energetische Orte, die es verdient haben, weiter im Mittelpunkt unserer Wirtschaft zu stehen. Sie setzen ein Zeichen für eine Renaissance von Werten wie Beständigkeit, Vertrauen, Offenheit und Mut. So können sie auch identitätsstiftende Heimat für noch junge, namenlose Unternehmen werden — Leitbild inklusive.

Links und Literatur:
Markenglossar Dritter Ort
Umsetzungsbeispiel: Hotel Gastwerk, Hamburg
Umsetzungsbeispiel: Zunftviertel Zollverein
Hellmann, Kai-Uwe und Zurstiege, Guido: Räume des Konsums. Über den Funktionswandel von Räumlichkeit im Zeitalter des Konsumismus; 2008.

In diesem Artikel möchte ich Ihnen Beispiele guter Praxis für nachhaltig arbeitende Unternehmen aufzeigen. Es sind Leuchttürme, die der Orientierung für andere dienen können. Ich ermutige Sie, sich Ihr eigenes Bild zu machen. Vielleicht führt Sie dieser Weg ja auch hin zu eigenen tollen Produkten, die anders und nachhaltig sind.

Vielleicht haben Sie schon viele Definitionen des Begriffs Nachhaltigkeit gelesen, jede war ein wenig oder ganz anders. Ich glaube, Nachhaltigkeit ist etwas sehr Individuelles, das von jedem Menschen anders ausgestaltet wird. Wir können keine Nachhaltigkeit per Beschluss oder Projekt anordnen. Nachhaltigkeit in Unternehmen ist die Summe der individuellen Einstellung eines jeden Mitarbeiters. Die Unternehmensführung spielt dabei eine besondere Rolle, weil von dort die Impulse und Voraussetzungen kommen müssen, wie beispielsweise nachhaltige Lieferanten oder Rohstoffe bestimmt werden können.

In diesem Artikel möchte ich Ihnen Beispiele guter Praxis für nachhaltig arbeitende Unternehmen zeigen. Es sind Leuchttürme, die der Orientierung für andere dienen können. Ich ermutige Sie, sich Ihr eigenes Bild zu machen und auch kritisch zu sein. Vielleicht führt Sie dieser Weg ja auch hin zu eigenen tollen Produkten, die anders und nachhaltig sind.

Coledampfs — Das Küchenkulturzentrum

Coledampfs — das ist Andreas Langholz. Und Andreas Langholz ist auch und vor allem ein exzellenter Geschichtenerzähler. Authentische Geschichten hinter Produkten sind aus meiner Sicht eine tragende Säule in der nachhaltigen Kommunikation. Bei Coledampfs nehmen Sie ein Stück aus dem Ladenregal und erfahren vom Personal die Geschichte zu eben diesem Stück. Oft hat dieses Produkt über die Geschichte auch eine Verbindung zu einem anderen Produkt (cross selling nennt man das im Marketingjargon). So werden die leblosen Waren authentisch mit Menschen, Orten, oft auch mit Handwerkskunst verknüpft. Und Sie werden diese Geschichten weiter erzählen — an Ihre Gäste, wenn Sie mit der vielleicht bei Coldedampfs gekauften Eisenpfanne kochen. Wenn Sie Glück haben, erhalten Sie zusammen mit der Pfanne, dem Messer oder dem Essig auch eine DVD, auf der Sie erleben können, wie Ihr Produkt entstanden ist.
Was hat das jetzt mit Nachhaltigkeit zu tun? Ganz einfach: Die Hersteller der Coledampfs-Produkte haben ihr persönliches Schicksal mit ihren Produkten verbunden, all ihr Können und ihre Liebe in diese hinein gelegt, damit der Kunde Freude daran hat. So bekommt die vom Geiz ist geil stark gebeutelte Frage Was ist eigentlich was wert? eine neue Bedeutung. Und diese Frage ist untrennbar mit Nachhaltigkeit verbunden. Denn das, was die Hersteller in ihre Produkte hineinlegten, wird bei dem Händler Coledampfs weiter geführt, es wird nicht verschüttet, sondern an die Kunden weitergegeben.

Alles Essig oder Gegenbauer?

Von Andreas Langholz führt mein persönlicher Nachhaltigkeitskurs direkt zu einem Wiener Leuchtturm: dem Essigbrauer Erwin M. Gegenbauer jun. Ich habe einen Film zum Gegenbauer-Essig bei Coledampfs gesehen. Da wusste ich, dass sich mein Weg mit diesem Essig kreuzen würde. Die Art und Weise wie der Junior von seiner Essigherstellung erzählte, war so faszinierend, dass ich seine Essige unbedingt probieren musste. Überflüssig zu sagen, dass ich heute ein eifriger und überzeugter Kunde der Gegenbauer Essigmanufaktur bin. Gegen die Uniformierung des Geschmacks lautet der Gegenbauersche Leitsatz, die Individualität einer jeder Furcht zu erhalten und optimal bei der Herstellung einzubinden. So gibt es bei Gegenbauer bis heute keinen Erdbeeressig, weil es nicht gelang, den Erdbeergeschmack entsprechend den Qualitätskriterien einzubetten. Und was ist hier nachhaltig? Qualität um jeden Preis, um den Kunden zu überzeugen und zu begeistern. So bleibt ein Kunde ein Kunde und sorgt gleichzeitig für neue Essigkäufer.

Das ultimative Brotmesser: Güde

Langholz, Gegenbauer — in meiner Küche kommt dann für meine Gäste der Auftritt des ultimativen Brotmessers von Güde. Es ist ein Werkzeug, das wir vererben könnten und das einzige Brotmesser, das wir uns im Laufe unseres Lebens kaufen müssten — eben ultimativ. In Deutschland, in der Messerstadt Solingen, wird das Brotmesser von echten Könnern und den Erfindern des Wellenschliffs hergestellt. An mehr als 30 Arbeitstationen geht das Messer durch die Hände von Menschen, die um das Wesen von Messern wissen, die sich mit ihren Produkten verbunden fühlen. Dahinter steht der Unternehmer Karl-Peter Born, der trotz aller Widrigkeiten weiter an der Fertigung in Deutschland und an traditionellen Fertigungsmethoden festhält, wohl wissend, dass dies weder zu Reichtum noch zur Ehre führt. Das Wissen um die Verfahren der Messerherstellung bleibt erhalten und sichert gleichzeitig die Qualität der Produkte. Das ist mein dritter Leuchtturm der Nachhaltigkeit.

Faszination Zeit im Wein® — die K&U Weinhalle

Auch diese Leuchtturmbeschreibung beginnt mit einem Namen: Martin Kössler. Mit Martin habe ich für diesen Artikel ein Interview zu den Themen Nachhaltigkeit und Bio geführt. Mir war aufgefallen, dass auf dem Gegenbauer-Essig keines der weit über 30 in der EU kursierenden Bio-Siegel zu finden war, obwohl der Inhalt ja reine Natur ist. Gleiches beobachtete ich bei den Weinen von Martin. Natürlich bin ich mir bewußt, dass Bio nicht mit Nachhaltigkeit gleich zu setzen ist, dennoch war ich überrascht zu erfahren, dass einige Hersteller absichtlich diese offiziellen Siegel nicht verwenden. Martin Kössler:

»Die nachhaltigen Hersteller, die ich kenne, möchten sich von dem allgemeinen Trend Bio distanzieren. So finden sich heute auf so vielen Produkten diese Siegel und der wichtige Qualitäts- und Nachhaltigkeitsanspruch bei der Herstellung findet keine Berücksichtigung. Deshalb schaffen nachhaltige Qualitätshersteller aus ganz Europa derzeit ihr eigenes Siegel bzw. Zertifikat.«

Die immer schlechter werdende Geschmacksqualität bei Bio-Weinen hat diese Entwicklung gefördert, wie sinnvoll ein weiteres Siegel auch immer sein mag. Der Begriff Bio wird dadurch entwertet, dass biologisch gewachsene Trauben zu Wein verarbeitet werden, ohne die Qualitätsansprüche eines nachhaltig arbeitenden Winzers zu berücksichtigen. Dadurch lassen sich dann Preise um zwei bis drei Euro auch für Bio-Wein durchsetzen — der dann leider nicht schmeckt. Martin Kösslers Antwort auf diese Entwicklung ist langsamer Wein, ein Wein, der nicht auf einen Einheitsgeschmack getrimmt wird, sondern der die Handschrift des Winzers und den Charakter der Region und des Bodens in sich trägt. Ist das nachhaltig? Aus meiner Sicht schon.

Das sind meine ganz persönlichen Leuchttürme der Nachhaltigkeit. Es gäbe sicherlich noch viele weitere zu erwähnen. Am Ende bleibt zu sagen: Produkte und Dienstleistungen sind immer dann besonders und wertvoll, wenn diese authentisch mit Menschen verknüpft sind. Mit Menschen, die hinter ihren Leistungen stehen, offen sind für Anregungen und die sehr an den Erfahrungen ihrer Kunden interessiert sind.

Links:
Coledampf’s CulturCentrum
Gegenbauer
Güde — die Messer
K & U Weinhalle